मुख्य सामग्रीवर वगळा

गावरहाट भटकंती..!

गावरहाट भटकंती..!



आज पहाटेच लवकर शहराचं गाव सोडलं अन् काही कार्यक्रमानिमित्त माझं गाव जवळ केलं. गावात आताश्या माझा फार जीव लागत नाही. गाव, गावातली माणसं आता पूर्वीसारखी राहिली नाही. कौलाची, कुडाची शाकरलेली घरं जमीनदोस्त झाली अन् त्यांच्या जागी शहरातील ईमारतींना लाजवतील अश्या नवीन ईमारती उभ्या राहील्या.

गावात आलो मायला कार्यक्रम असलेल्या ठिकाणी भाऊबंधाच्या इथे सोडलं अन् दोन-अडीच तास हातात असल्यानं पायीच गावात एकटा भटकत बसलो. दुपारच्या वेळी गावात कुणी नसतं तसं आजही कुणी नव्हतं एखाद-दुसऱ्या पारावर ओट्यावर म्हाताऱ्या बायका डाळीसाळी,गहू हरभरे निवडत बसल्या होत्या. त्यांच्याशी दहा पाच-मिनिटं गप्पा मारत बसलो, गावची जुनी खोडं मला फार ओळखत नाही. मग माझ्या आज्याचं, आज्जीचं नाव सांगितलं की ओळख पोहचती.

त्यांना भेटून सावता माळ्याच्या देवळात जाऊन बसलो दुपारच्या रणरणत्या सावलीच्या आडोश्याला म्हातारी माय माऊली झोपी गेले होते. कुणी गप्पा करत बसले होते. त्यांना भेटून बोलून रामराम, श्याम श्याम केला अन् नदीच्या थडीने फिरत बसलो. शर्टाची विन केलेला, काळी बुट घातलेला कोण हा पोऱ्या म्हणून मासे पकडत असलेली शाळेतील चार पाच पोरं अन् फोटोतील ही दोघं मित्र मला बघत होती.

बराचवेळ नदीच्या थडीला एखादा भंगार, बाटल्या गोळा करणारा फिरावा तसं मी भटकत बसलो होतो. बराचवेळ भटकून स्मशानाच्या ओट्यावर येऊन बसलो. बारा वर्षापूर्वी बाप सोडून गेला तेव्हा जितकं निवांत या स्मशानभूमीमध्ये बसलो होतो तितकावेळ बसून राहिलो.

तरळ भरली तसं पुन्हा तिथून निघालो महादेवाच्या देवळात येऊन बसून राहिलो पिंडीच्या वर पिंडीवर पाण्याचा अभिषेक व्हावा म्हणून बांधलेल्या माठातून एका कपात पाणी काढून पोटभर पिऊन घेतलं अन् निवांत अर्धा तास बसून राहिलो. मंदिराचा जूना भाग पाडून टाकला नव्याने काम करायचं असेल म्हणून टाकला पाडून. देवाच्या मुर्त्या भर उन्हात तळत होत्या. त्यांना सावलीला आणून ठेवावं वाटलं पण मोठ्या मुर्त्या असल्यानं अन् मी आता गावचा असूनही अनोळखी असल्यानं त्या नादाला गेलो नाही.

थोड्यावेळाने या मासे धरणाऱ्या मित्रांकडे आलो, त्यांनी मला ओळखणे अन् मी त्यांना ओळखणे शक्य नव्हते. मग ओळख काढून झाली आमच्या वडिलोपार्जित शेती असलेल्या रानाच्या जवळ असलेल्या खटकळीच्या वस्तीवरील भिलहाटीतील ती मित्र होती. माझा चुलत भाऊ त्यांच्यासोबत लोकांच्या रानात कामाला जात असल्यानं त्याची ओळख सांगितली अन् त्यांना माझी ओळख पोहचली. तोवर मी त्यांच्यापाशी एका खडकावर उन्हातच बसून होतो. 

त्यांची पाण्याची बाटली बघितली, पाणी घेऊ का विचारलं. त्यांनी पाण्यात जाळे टाकत असताना मान हलवली अन् ते भिल्ल बोली भाषेत त्यांचं बोलत काम करत राहिले. पूर्वी बरच त्यांच्या सहवासात राहिलो असल्यानं मलाही भिल्ल बोली कळते अन् बोलायलाही जमते. मग मी पाणी पिऊन घेतलं अन् अधूनमधून त्यांच्याशी बोलत होतो.

भरदुपारच्या रणरणत्या उन्हात ते दोघं मित्र सुखुन गेलेल्या अन् कोरड्याठाक पडलेल्या शिवनामायच्या डोहात मासे, खेकडे पकडत बसली होती. त्यांचाशी बोलण्यातून कळलं की आज रोजंदारीवर काही काम नव्हते. मग घरी बसण्यापेक्षा रात्रीच्या भाजीसाठी मासे, खेकडे यांचं कालवण करणासाठी घेऊन जाऊ म्हणून ते आले होते.

बऱ्याच गप्पा झाल्या मी शहरातला म्हणून त्यांच्या बोलण्यात एक अवघडलेपण होतं. पण; मी जास्तीत जास्त त्यांचा होऊन बोलत बसलो होतो. माझ्यासमोर टाकलेल्या जाळ्यात एकही मासा आला नव्हता, मग त्यांनी जाळे बाजूला फेकून दिले. मग पाण्यातील दगडांच्या कपारीत बोटं घालून ती दोघं अंदाजाने मासे पकडू लागले.

त्यांचा या कामातील अनुभव इथे कामी येत होता,इतक्या वेळात त्यांना सात-आठ मांगुर मासे अन् पाच-सहा मासोळ्या हाती लागल्या होत्या. अख्ख्या डबक्यातील दगडे त्यांनी हाताने उचकुन पहिली होती अन् त्यांच्या हातातील त्या पिशवीत रात्री कालवण होईल इतके मासेही आता जमा झाले होती. तरीपण ते ओल्या जागी असलेल्या बिळात हात घालून चिखलातून खेकडे काढून त्यांची नांगी तोडून त्यांना पिशवीत टाकीत होती.

इतक्यात दोन आज्या या रणरणत्या उन्हात त्यांच्या सोळा बकऱ्या घेऊन आल्या. डोहात असलेलं गढूळ पाणी त्यांनी घमील्यात भरून एकएक बकरीला दाखवलं. बकऱ्या ते पाणी पिऊन शांत बाभळीचा पाला खात बसल्या, मी ही त्या म्हाताऱ्या आज्जींशी गावकुसाच्या गप्पा करत बसलो. त्या मला माझा आवतार बघून साहेब साहेब करत राहिल्या.
त्यांना माझ्या आज्जीचे नाव सांगितलं तरी त्या साहेब म्हणूनच मला बोलत होत्या, अखेर त्यांच्या बकऱ्या पुढे निघू लागल्या तसं त्याही माझ्यापासून दूरदूर महादेवाच्या देवळाकडे निघून गेल्या.

तितक्यात मायचा फोन आला परतीच्या प्रवासाला निघायचं होतं, मित्रांना निघतोय म्हणून कळवले. दुसऱ्या एका पिशवीतून काहीवेळापूर्वी ताज्या केळीच्या झाडाच्या तोडलेल्या केळीच्या एका फणीतून त्यांनी पाच सहा केळी हातात तोडून दिल्या अन् पुन्हा गावाला आले की खटकळी वर या माश्याचं कालवण करू म्हणून बोलावणं दिलं.

पुन्हा येईल या शब्दावर मी ही तिथून निघालो. मायला घेतलं, गावची वेस ओलांडली. नदीच्या पुलावरून स्मशानाकडे पुन्हा मायची नजर चुकवून बघून घेतलं, शेवटचा बघितलेला बाप मला तिथेच आठवतो. त्यामुळं परतीच्या वाटेला लागलं की, असं बघून घेत असतो तिकडे. पुन्हा गावची वाट बापासाठी जवळ करेल या बापाला केलेल्या वाद्यावर.

Written by,
Bharat Sonawane.

टिप्पण्या

टिप्पणी पोस्ट करा

या ब्लॉगवरील लोकप्रिय पोस्ट

गोष्ट आस्तेचा विषय असलेल्या भाषा,संस्कृती जतन संवर्धनाची..!

गोष्ट आस्तेचा विषय असलेल्या भाषा,संस्कृती जतन संवर्धनाची..!  काही दिवसांपूर्वी जगाच्या पाठीवर एका सभ्यतेचा,संस्कृतीचा अंत झाला "मैन ऑफ द होल" कोण होता ? काय करत होता ? कसं आयुष्य जगत होता ? त्याचं राहणीमान कसं होतं ? हे आपल्याला काही माहीत नाही. अक्षरशः त्याचं नाव काय होतं हे ही आपल्याला माहीत नव्हतं,आपणच त्याला तो खड्डे खोंदायचा म्हणून "मैन ऑफ द होल" हे नाव दिलेलं.जे त्याच्या उभ्या हयातीत त्यालाही माहीत नव्हते. २६ वर्ष तो एकटाच भटकत राहिला अॅमेझोनच्या जंगलात, अनेकदा त्यालाही त्रास देण्यात आला. परंतु जेव्हा ब्राझील सरकारला हे कळले की तो त्या जमातीतील शेवटचा माणूस उरला आहे, तेव्हा मात्र त्याला संरक्षण देण्यात आलं. तो राहत असलेला भाग संरक्षित क्षेत्र म्हणून संरक्षित करण्यात आला. त्याच्या जाती-जमातीतील तो शेवटचा व्यक्ती ज्याला "जगातला सर्वात एकटं राहणारा माणूस" म्हणून ओळखल्या जात असे. २३ ऑगस्टला ब्राझीलमध्ये त्याचे निधन झाले. ब्राझीलच्या जंगलात गेली २६ वर्ष तो एकटा वेगवेगळ्या ठिकाणी राहत होता. अखेर २३ ऑगस्ट रोजी पालापाचोळ्यापासून बनवलेल्या त्याच्य

Gautala Wildlife Sanctuary आणि बरच काही..!

Gautala Wildlife Sanctuary आणि बरच काही..! खास संपूर्ण महाराष्ट्रातील अनेक पर्यटकांच्या आग्रहास्तव कन्नड तालुक्यातील पर्यटन स्थळांची एकत्रित संपूर्ण माहिती देण्याच्या विनंतीस मान देऊन हा कन्नड तालुक्यातील गौताळा अभयारण्य,कन्नड शहर,अंबाडी प्रकल्प,कालीमठ येथील कालिका माता मंदिर,पितळखोरा लेणी,पाटणा देवी मंदिर,सुरपळा डोंगररांगा,कन्नड चाळीसगाव घाट परिसर या आणि इत्यादी सर्व पर्यटन स्थळांची माहिती एकाच लेखात संकलीत करून देण्याचा प्रयत्न केला आहे..!   औरंगाबादपासून ७५ कि.मी अंतरावर असलेले गौताळा अभयारण्य कन्नड तालुक्यात येते.आपण पावसाळ्यात निसर्गसहलीसाठी,ट्रेकिंगसाठी आवर्जून भेट द्यावं असंच हे अभयारण्य. डोंगरदऱ्यांच्या कपारी,खाणीतून वाट काढत उंचावरुन कोसळणारे धबधबे,पुढे त्याच धबधब्याचे होणारे चंदन नाल्यासारख्या नाल्यात होणारे रूपांतर.उंचच उंच हिरवीगार वनराईने नटलेली डोंगरे डोळ्याचे पारणं फेडतात.पावसाळा लागला की पर्यटनासाठी पर्यटक वर्ग मोठ्या प्रमाणात गौताळा अभयारण्याला भेट द्यायला दरवर्षी येत असतो. आपणही या ठिकाणी एकदा येऊन या ठिकाणाला भेट द्यावी,जेणेकरून निसर्गाने दिलेलं सर्वस्व आ

एकटेपणाचा सहवास..!

एकटेपणाचा सहवास..! हजारो माणसांच्या सहवासात जेव्हा आपल्याला एकटेपणाची जाणीव होईल किंवा एकटं वाटेल तेव्हा माणसांच्या सहवासात आपण जगत असलेलं आयुष्य सोडून,मनाच्या तळाशी चालू असलेल्या असंख्य विचारांना घेऊन मनाचा तळ घाटायचा आणि झोकून द्यायचं स्वतःला त्या खोल दरीत.जिथवर सामान्य व्यक्तीचं विचारांनीसुद्धा पोहोचणं शक्य नसेल..! कारण हजारो माणसांच्या सहवासात एकटं वाटणारी व्यक्ती विचारांनी सामान्य अन् मनाने नॉर्मल असणारी नाहीये.तिच्या आत एकाचवेळी असंख्य गोष्टींचा विचार,कल्पना करणारी माणसं त्या व्यक्तीच्या मनावर विचारांनी स्वार झालेली असतात..! अशी माणसं ओळखणे खूप सहज अन् सोप्पे आहे.परंतु त्यांच्या मनात चालू असलेल्या असंख्य गोष्टींचा तळापर्यंत पोहचून त्या व्यक्तीच्या मनात काय चालू आहे हे नॉर्मल आयुष्य जगणाऱ्या व्यक्तींना ओळखणे सहज सोप्पे असे नाही..! अश्या माणसांना काळोख जवळचा वाटतो,भर दुपारच्याभरात त्यांना उन्हं असतांना डोंगरदर्यातील कपार्यांच्या सहवासात झळया तुटण्याऱ्या उन्हाला न्याहाळणे आवडते. डोंगरातील मातीला घामेजलेल्या हातात घेऊन खाली टाकून द्यायला आवडतं,तिचं उष्ण असणं अनुभवायला आवड